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有效推动中华优秀传统文化创造性转化创新性发展——各地各有关部门深入贯彻落实文化传承发展座谈会精神
新华社记者6月中旬启动的“平江九巷”城市更新项目及“古城保护更新伙伴计划”正在推进中。“居民、游客将可在此沉浸式体验‘食四时之鲜、居园林之秀、听昆曲之雅、用苏工之美’的‘苏式生活’。”苏州市委常委、姑苏区委书记方文浜说。习近平总书记指出，只有全面深入了解中华...
更新时间：2023-08-11
标准汉语发展史
　　汉语标准语的历史悠久，有雅言、通言等概念，但现代汉语标准语则继承于始于北宋、定命于元明的“官话”体系。普通话作为现代民族共同语，本身的历史并不长，但是民族共同语的概念却由来已久。早在春秋时期，就有类似民族共同语的“雅言”出现，孔子游历各国，传道授业所用...
更新时间：2023-06-11
中国方言
汉族社会在发展过程中出现过程度不同的分化和统一，因而使汉语逐渐产生了方言。
更新时间：2023-06-11
汉字的谐音
过去，老百姓被压迫、被欺凌，有痛苦和对抗的情绪，却不敢直接说出来，就常常用汉字的谐音，写出许多与时政有关的歌谣。如宋代流行的歌谣：　　杀了　，割了菜，吃了羔儿荷叶在。　　这种汉字的谐音经过反复使用之后，形成一种修辞方法为谐音体。从子夜歌起便不断被使用。比...
更新时间：2023-06-11
浪淘沙·帘外雨潺潺--李煜
　　罗衾不耐五更寒。　　独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。注释　　②潺潺：形容雨声。　　④罗衾（音亲）：绸被子。不耐：受不了。一作“不暖”。　　　⑥一晌（音赏）：一会儿，片刻。贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。　　此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；...
更新时间：2023-06-11
阮郎归·天边金掌露成霜--晏几道
　　兰佩紫，菊簪黄，殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠！　　此词于重阳节作于汴京。汉武帝在建章宫建铜柱，上有铜人托盘承露，词中借用来咏汴京景物。秋雁南飞，一会排成个人字，一会排成个一字，雁字长，云更长，著一"随"字，便巧妙地将两种景物关联起来，此时登高有...
更新时间：2023-06-11
谢池春·壮岁从戎--陆游
　　功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。烟波无际，望秦关何处？叹流年又成虚度。　　年轻的时候，曾经有杀灭敌人的豪迈气魄。天上厚厚的云烟，原来是烽火狼烟点着了（敌人来犯）。年纪轻轻的小伙子，捧着雕饰精美的戈向西去戍边。讥笑自古儒生浪费了大好青春(不参军报...
更新时间：2023-06-11
秦汉妇女服饰实物
　　秦汉妇女服饰实物 上图素纱禅衣（湖南长沙马王堆一号汉墓出土实物）。中图印花敷彩絳红纱曲裾绵袍（湖南长沙马王堆一号汉墓出土实物），身长130公分，两袖通长236公分。右图地“万事如意”锦女服（新疆民丰东汉墓出土实物），身长133公分，两袖通长189公分。服装的款式是...
更新时间：2023-06-11
汉代妇女的襦裙
　　汉代妇女的襦裙 汉代妇女的襦裙图（参考甘肃武威磨咀子汉墓及湖南长沙马王堆汉墓出土实物复原绘制）。上襦下裙的女服样式，早在战国时代已经出现。到了汉代，由于深衣的普遍流行，穿这种服式的妇女逐渐减少。据此，有人认为汉代根本不存在这种服饰，只是到了魏晋南北朝时...
更新时间：2023-06-11
魏晋贵族男子服饰
　　魏晋南北朝服饰 魏晋时期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子，直到南朝时期，这种衫子仍为各阶层男子所爱好，成为一时的风尚。此图为戴卷梁冠、穿袍服的贵族男子（顾恺之《列女图》局部）
更新时间：2023-06-11

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